novalismi

Ascolta il buio, ne controlla i margini, filtra i suoni uno ad uno per scegliere una storia che le si addica, per cullare i suoi bambini. E dopo che tutti si sono addormentati, si erge come uno scudo di fronte alla morte. Una madre a Gaza non piange. Raccoglie la paura, la rabbia e le preghiere nei suoi polmoni, e attende che finisca il rombo degli aerei, per liberare il respiro. Una madre a Gaza non è come tutte le madri. Fa il pane con il sale fresco dei suoi occhi… e nutre la patria con i suoi figli. - Ni’ma Hassan

 Di recente ho trovato nella posta una lettera che testimonia con chiarezza come il senso di meraviglia possa durare in eterno. L’ha scritta una lettrice che chiedeva consiglio sulla scelta di un posto sulla costa dove trascorrere le vacanze, un luogo abbastanza selvaggio da permetterle di passare il tempo passeggiando lungo spiagge incontaminate dalla civiltà, esplorando quel mondo antico ma sempre nuovo. A malincuore aveva escluso le coste frastagliate del Nord. Per tutta la vita le aveva amate – scriveva – ma arrampicarsi sulle rocce del Maine poteva rivelarsi difficoltoso ora che il suo ottantanovesimo compleanno si stava avvicinando. Non appena riposi la lettera mi sentii riscaldare dal fuoco della meraviglia e dello stupore che ardevano vivaci come ottant’anni prima in quella mente e in quello spirito giovanili. Le gioie durature che nascono dal contatto con il mondo naturale non sono riservate solo agli scienziati, ma sono a disposizione di chiunque si lasci ispirare dalla t...

Una volta che accettiamo le nostre debolezze queste cessano di farci del male.  (E. Cioran)

 ...Esiste un quadro generale costituito da cinque principi fondamentali per l'IA etica. Quattro di questi sono princi principi fondamentali comunemente usati in bioetica: beneficenza, non maleficenza, autonomia e giustizia. Ciò non sorprende dal momento che l'ia è interpretata come forma dell'agire. Sulla base dell'analisi comparativa occorre aggiungere un nuovo principio: l'esplicabilità, intesa come principio che include sia il senso epistemologico di intelligibilità (come risposta al. la domanda: "Come funziona?") sia quello etico di responsabilità (accountability) (come risposta alla domanda: "Chi è responsabile del modo in cui funziona?"). Questo ulteriore principio è reso necessario dal fatto che l'IA è una nuova forma dell'agire... (Luciano Floridi, "Etica dell'intelligenza artificiale" - Cortina Edizioni)

Se vuoi fare un passo avanti, devi perdere l’equilibrio per un attimo.  (M. Gramellini)

 ... L'etica in generale, e l'etica digitale in particolare, non puo essere una mera suppellettile, un ripensamento, un ultimo arrivato, una civetta di Minerva, per usare la metafora di Hegel sulla filosofia, che si alza in volo solo quando le ombre della notte si stanno addensando, una volta che l'innovazione digitale è avvenuta e sono state implementate soluzioni forse sbagliate, sono state scelte alternative meno buone o sono stati commessi errori. Anche perché alcuni errori sono irreversibili, alcune opportunità mancate sono irrecuperabili e qualsiasi male prevenibile che accade è un disastro morale. Né l'etica può consistere solamente nel mettere in questione qualcosa. La costruzione della consapevolezza critica è importante, ma è anche solo uno dei quattro compiti di un corretto approccio etico al design e alla governance del digitale. Gli altri tre consistono nel segnalare quali sono i problemi etici rilevanti, nell'impegnarsi con le parti interessate da tali...

Birds, 1914

 I miei fiori preferiti sono i fiori selvatici, spontanei, liberi e indomabili. Quelli che fioriscono senza essere annaffiati. Quelli che profumano di rivoluzione. Quelli che donano a sé stessi il diritto a crescere, in tutti i luoghi dove la gente pensa, che non avrebbero mai potuto farlo. Hermana Águila

 Quello che il bruco chiama fine del mondo il resto del mondo chiama farfalla.  (Lao Tse)

 San Gennaro - Nel Duomo di Napoli è custodito un tesoro: due ampolle del sangue di san Gennaro, prelevato direttamente dal suo cadavere ancora caldo dopo il martirio subìto il 19 settembre 305. Tre volte l’anno, una delle quali appunto il 19 settembre, le ampolle vengono esibite ai fedeli nel parossismo generale, e spesso il sangue si liquefà miracolosamente. O almeno, così dicono gli ingenui. La scettica precisazione deriva dal fatto che il CICAP vende da anni boccette di soluzioni tissotropiche che riproducono perfettamente il miracolo. Si tratta di sostanze analoghe al ketchup e alla Salsa Rubra, che in condizioni normali sono solide e non fuoriescono dalla bottiglietta, ma se vengono sbattute si liquefanno, senza che le cameriere dei bar pensino ogni volta che è avvenuto un miracolo. Naturalmente i fans rimangono indifferenti di fronte a queste provocazioni razionaliste, ma la cosa non stupisce. Quando Paolo VI, per una volta d’accordo con i provocatori, propose nel 1964 di ca...

 Quel che abbiamo alle spalle e quel che abbiamo davanti sono piccole cose se paragonate a ciò che abbiamo dentro. (R. W. Emerson)

 Anche il divertimento è un’attività imprenditoriale ed è una delle maggiori d’America. All’inizio c’era il circo, con i suoi ciarlatani e imbonitori da fiera, poi il teatro, il quale ha insegnato l’abc della pubblicità all’industria e al commercio che, dopo aver utilizzato il tipico battage degli spettacoli popolari, trasse subito le lezioni da tale esperienza e iniziò a raffinare quei metodi grossolani, per adattarli agli scopi precisi che voleva raggiungere. A sua volta il teatro imparò dal commercio e dirozzando le sue tattiche pubblicitarie, finì per abbandonare i metodi chiassosi di una volta. Oggi il direttore della pubblicità di un’agenzia teatrale o di una compagnia cinematografica è un uomo d’affari, responsabile di un capitale che ammonta a decine e perfino centinaia di milioni di dollari. Una simile attività non consente di fare gli acrobati o i danzatori di quadriglia in materia di pubblicità, bisogna conoscere a fondo il pubblico cui ci si rivolge, influenzare i pensi...

La nostra destinazione non è mai un luogo ma un modo nuovo di vedere le cose.  (H. Miller)

Murnau in May (1924)

Una vita ha sperato di seguire nei viaggi il marito ma lui trovava sempre una scusa adesso è vedova senza una lira. Aspetta sabato. Fa un giro intero sull'autobus con la sua amica. Graziella Tonon

 ... A Baum sarebbe piaciuto vivere negli anni Venti e Trenta, quando Manhattan aveva davvero il glamour che Hollywood celebrava in tanti film. Nei suoi rosei sogni a occhi aperti, viveva in una Manhattan dove gli uomini tornavano a casa dal lavoro e indossavano lo smoking, mentre le loro splendide mogli sfoggiavano abiti costosi. Accoglievano amici vestiti in modo analogo per cocktail e conversazioni intelligenti e, se uscivano, andavano al Twenty-One, all'El Morocco o a una prima al Booth o al Morosco, e non nel buio pesto delle strade di campagna dove c'era il rischio di investire un cervo. Una New York del genere è mai esistita davvero, o solo nei film della MGM? (Woody Allen, "Che succede a Baum?" - La nave di Teseo)

 Felicità è quando ciò che pensi, ciò che dici e ciò che fai sono in perfetta armonia.  (Gandhi)

 Sono gli uccelli naturalmente le più liete creature del mondo. Non dico ciò in quanto se tu li vedi o gli odi, sempre ti rallegrano; ma intendo di essi medesimi in se, volendo dire che sentono giocondità e letizia più che alcuno altro animale. Si veggono gli altri animali comunemente seri e gravi; e molti di loro anche paiono malinconici: rade volte fanno segni di gioia, e questi piccoli e brevi; nella più parte dei loro godimenti e diletti, non fanno festa, né significazione alcuna di allegrezza; delle campagne verdi, delle vedute aperte e leggiadre, dei soli splendidi, delle arie cristalline e dolci, se anco sono dilettati, non ne sogliono dare indizio di fuori: eccetto che delle lepri si dice che la notte, ai tempi della luna, e massime della luna piena, saltano e giuocano insieme, compiacendosi di quel chiaro, secondo che scrive Senofonte.  Brano tratto da Elogio degli uccelli (1824), testo raccolto in: Giacomo Leopardi, Operette morali.

 L’incontro di due personalità è come il contatto di due sostanze chimiche: Si produce una reazione tale che entrambe ne saranno trasformate. (C. G. Jung)

 «A me sembra che vada diffondendosi il concetto di libertà come furto del respiro altrui; libertà come sopraffazione. Mi riferisco alla violenza, che ne è l’emblema. Ma subito dietro la violenza vi è una sopraffazione più grande, così estesa da fare impallidire. Vi è il diritto di mentire, di presentarsi (pubblicamente) come altri, che è tipico della forza; vi è il diritto universale, legittimato dalla sola forza, di mercanteggiare e corrompere ciò che dovrebbe essere intoccabile: gli spazi terrestri e celesti, con le loro creature che respirano; gli spazi sociali, con i figli dell'uomo che respirano. Distruggere campi e foreste, mutare e pervertire il ritmo delle stagioni; procedere tranquillamente alla reclusione e al massacro di milioni di creature ogni giorno solo per nutrirsi di carne o per indossare pellicce; torturare liberamente, in liberi laboratori, milioni di esseri sensibili e ignoti quanto l'uomo, torturarli fino alla morte… tutto questo viene presentato come dife...

Indersdorf, 1904

Se torna il sole, se discende la sera, se la notte ha un sapore di notti future, se un pomeriggio di pioggia sembra tornare da tempi troppo amati e mai avuti del tutto, io non sono più felice, né di goderne né di soffrirne: non sento più, davanti a me, tutta la vita… Per essere poeti, bisogna avere molto tempo: ore e ore di solitudine sono il solo modo perché si formi qualcosa, che è forza, abbandono, vizio, libertà, per dare stile al caos. Io tempo ormai ne ho poco: per colpa della morte che viene avanti, al tramonto della gioventù. Ma per colpa anche di questo nostro mondo umano, che ai poveri toglie il pane, ai poeti la pace. Pier Paolo Pasolini

 Le persone che progrediscono nella vita sono coloro che si danno da fare per trovare le circostanze che vogliono e, se non le trovano, le creano.  G. B. Shaw)

 Quando sono andata a vivere in Giappone, qualche anno dopo aver sposato a Parigi il suo secondogenito, Misa ha avuto la pazienza, durante gli otto mesi in cui ho abitato in casa sua, di passare ore a parlare con me, che mi esprimevo in un giapponese rudimentale imparato su un paio di testi. Se ho potuto fare rapidi progressi in questa lingua e arrivare a sostenere una semplice conversazione nel giro di qualche settimana, lo devo a lei. In nessun posto al mondo sono mai stata accolta con tanta benevolenza, con tanta sollecitudine, come in quella vecchia casa di legno e di carta intorno alla quale, in autunno, una siepe dalle bacche gialle emanava un profumo intenso, simile a quello dei fiori d’arancio, che ancor oggi, per me, è l’odore stesso della serenità. " Antonietta Pastore, Giulio Einaudi, 2004

 Da soli si cammina veloci, ma insieme si va lontano.  (F. Clerici)